Không Môn

“KHÔNG MÔN: Cửa Không.
Không được xem như là giáo nghĩa tối cao của Phật Giáo, cho nên cửa nhà Phật được gọi là Không Môn, người vào xuất gia trong các tự viện Phật Giáo được gọi là “Không Môn Tử.

Niết Bàn có ba cửa, một là Cửa Không, hai là Cửa Vô Tướng, ba là Cửa Vô Tác;
Thế nào là Cửa Không ?
Tức là quán các pháp không có ngã và ngã sở, các pháp từ nhân duyên sanh, nên gọi là Không; nay người xuất gia từ cửa này vào nhà Niết Bàn, nên được gọi là Không Môn Tử.
Hoặc ngoài thế gian gọi người vào xuất gia tu hành cửa Phật là “độn tích Không Môn”, có nghĩa là lánh xa trần thế và vào ẩn cư trong Thiền môn.”